วันอาทิตย์ที่ 27 มีนาคม พ.ศ. 2559

พุทธภาษิต ๙๑๙ บท (ชุดที่ ๒๕)

๕๑๖.
อย่านอนหลับนาน ปลุกตนให้ตื่นอยู่เสมอ ละความเกียจคร้าน ความหลอกลวงตน การเล่นสนุก การเสพเมถุน และเครื่อง๕ประดับกายเสีย

๕๑๗.
กิเลสตัณหาย่อมเกิดแก่ผู้เพ่งโทษผู้อื่นอยู่เป็นนิตย์  เขาย่อมห่างไกลจากพระนิพพาน 

๕๑๘.
เมื่อใดพราหมณ์เป็นผู้ถึงฝั่งท้ังสอง คือ อนิจจา อนัตตา ความไม่เที่ยง และความไม่ใช่ตัวตน  กิเลสทั้งปวงของพราหมณ์จึงสิ้นไป 

๕๑๙.
ทุคติทั้งในโลกนี้และโลกหน้า  มีอวิชชาเป็นรากเหง้า  มีอิจฉาและโลภเป็นลำต้น

๕๒๐.
บุคคลใดถูกลูกศรคือกามคุณเสียบแทงแล้ว  ย่อมวิ่งพล่านไปทั้่วทุกทิศ ถอนลูกศรออกได้แล้วจึงไม่วิ่งพล่าน และไม่จมอยู่ในกามคุณ

๕๒๑.
ความโลภ ความโกรธ ความหลง ย่อมทำลายบุคคลผู้มีใจบาป  ดุจขุยไผ่ทำลายให้ต้นไผ่ตายไปฉนั้น 

๕๒๒.
ผู้อดกลั้นย่อมเป็นประโยชน์แก่ตนเองและผู้อื่น ผู้อดกลั้นย่อมไปสู่ทางสวรรค์ ทางสว่าง ทางสงบ

๕๒๓.
ความอดกลั้นตัดต้นตอแห่งความชั่วทั้งหลาย  ผู้มีความอดกลั้นย่อมขุดรากเหง้าแห่งความบาดหมางและความติเตียนเสียได้

๕๑๔.
ผู้มีความอดกลั้นและมีความรักอยากให้เขาเป็นสุข  ย่อมเป็นผู้มีลาภมียศ และมีความสุข  เป็นที่รักใคร่ของเทวดาและมนุษย์

๕๑๕.
ผู้มีความอดกลั้น เป็นผู้ทำตามคำสั่งสอนของพระบรมศาสดา และถือว่าเป็นผู้บูชาพระผู้เป็นเจ้าอย่างสูงแล้ว 



วันอาทิตย์ที่ 20 มีนาคม พ.ศ. 2559

พุทธภาษิต ๙๑๙ บท ( ชุดที่ ๒๔)


๕๐๖.
หว่านพืชอันใดได้ผลอันนั้น  ผู้ทำความดีย่อมได้ผลดี 
ผู้ทำความชั่ว ย่อมได้ผลชั่ว

๕๐๗.
เขาทำคุณทำประโยชน์ให้แล้ว  ไม่รู้สึกคุณ
ปรารถนาอะไรอีกย่อมไม่สมปรารถนา

๕๐๘.
เขาทำคุณประโยชน์ให้แล้ว   รู้สึกคุณ 
ปรารถนาอะไรก็ย่อมสมปรารถนา

๕๐๙.
กิจที่ควรทำทีหลัง  ทำเสียก่อนย่อมเดือดร้อนภายหลัง เหมือนหักพุ่มไม้บังเงาเสียก่อนโค่นต้นไม้ฉนั้น

๕๑๐.
มีสุขมีทุกข์  เพราะเหตุแห่งบุญเก่ากรรมเก่า
ถือว่าใช้หนี้กรรมเก่า


๕๑๑.
ผู้ใดหาสุขใส่ตน  โดยเบียดเบียนลงโทษคนอื่น  
ผู้ใฝ่หาความสุขผู้นั้นตายไปก็ไม่ได้รับความสุข

๕๑๒.
ผู้ใดหาสุขใส่ตน โดยไม่เบียดเบียนลงโทษคนอื่น
ผู้ใฝ่หาความสุข ผูํ้นั้นตายไปก็เป็นสุข

๕๑๓.
กามมีพิษเผ็ดร้อนดุจอสรพิษ  เป็นที่หมกมุ่นของคนโง่
เขาต้องตกอยู่ในนรก  ทนทุกข์อยู่เป็นเวลาช้านาน

๕๑๔.
คนโกหก เย่อหยิ่ง พูดเพ้อเจ้อ  ยกตัว จิตใจไม่มั่นคง
ย่อมไม่งอกงามในธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสั่งสอน

๕๑๕.
พราหมณ์และพระอริยเจ้าย่อมสรรเสริญผู้ฆ่าความโกรธได้
เหมือนดั่งไม้รากขมยอดหวาน เพราะผู้ฆ่าความโกรธได้ย่อมไม่เศร้าโศกเสียใจ


วันศุกร์ที่ 4 มีนาคม พ.ศ. 2559

พุทธภาษิต ๙๑๙ บท (ชุดที่ ๒๓)



๔๙๖.
ไม่ควรผูกความสนิทชิดชอบกันคนชั่ว 

๔๙๗.
อย่าสมาคมกับคนพาลซึ่งเป็นศัตรูของเราอยู่ทุกเมื่อ

๔๙๘.
ไม่ควรพร่าประโยชน์ของเรา เพื่อประโยชน์ของเขาซึ่งมากกว่า
รู้จักประโยชน์ของตนแล้วจงขวนขวายในประโยชน์น้ัน

๔๙๙.
จงทำตนอย่างที่สอนคนอื่น  ผู้ฝึกฝนตนดีแล้ว
จึงควรฝึกสอนผู้อื่น  เพราะท่านว่าตนนี้ฝึกสอนยาก

๕๐๐.
บัณฑิตพึงต้ังตนอยู่ไว้ในคุณธรรมอันสมควรก่อน  จึงพร่ำสอนผู้อื่นภายหลัง  จึงเป็นคนฉลาดไม่เศร้าหมอง


๕๐๑.
คนฉลาดไม่ประมาทเมื่อคนอื่นประมาท ตื่นอยู่เมื่อผู้อื่นหลับ ย่อมทิ้งผู้อื่นไปเหมือนม้าหนุ่มทิ้งม้าแก่ไปฉนั้น

๕๐๒.
คนที่ขยันมีความสำนึกตน การงานเรียบร้อยใคร่ครวญก่อนจึงทำ มีความระมัดระวัง มีคุณธรรมในชีวิต ไม่มัวประมาทย่อมเจริญด้วยยศยิ่งๆขึ้นไป

๕๐๓.
ไม่เย่อหยิ่งมัวเมา  ไม่ยินดีคลุกคลีในกาม ไม่ประมาท มีใจสงบเพ่งพิจารณา ย่อมมีสุขอย่างยิ่ง

๕๐๔.
โอกาสย่อมล่วงเลยคนหนุ่มผู้ทอดทิ้งการงาน ด้วยอ้างว่าหนาวนัก ร้อนนัก เย็นนัก

๕๐๕.
คนพาลมีปัญญาทราม ทำความชั่วอยู่ก็ไม่รู้สึก ย่อมเดือดร้อนใจ เพราะการทำชั่วของตนเหมือนถูกไฟเผา




วันศุกร์ที่ 5 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2559

พุทธภาษิต ๙๑๙ บท (ชุดที่ ๒๒)




๔๘๑.
คบกับคนเลวก็เลวทรามด้วย 

๔๘๒.
สมาคมกับคนพาลมีความทุกข์

๔๘๓.
ไม่สมาคมกับคนชั่วดีกว่า 

๔๘๔.
ไม่คบหากับคนชั่ว ย่อมเป็นสุขถ่ายเดียว

๔๘๕.
ผู้เที่ยวคบหาคนพาล ย่อมพลอยพันพัวเศร้าโศกเสียใจไปนาน

๔๘๖.
ศัตรูอยู่ที่ไหน บัณฑิตไม่ควรอยู่ที่นั่น

๔๘๗.
ควรระแวงสงสัยผู้มิใช่มิตร 

๔๘๘.
ถึงแม้มิตรก็ไม่ควรวางใจสนิท

๔๘๙.
อย่าไว้ใจคนไม่คุ้นเคย

๔๙๐.
ถึงแม้คุ้นเคยก็ไม่ควรวางใจ

๔๙๑.
อย่าไว้ใจคนที่เคยทำชั่ว

๔๙๒.
อย่าไว้ใจคนพูดพล่อยๆ 

๔๙๓.
อย่าไว้ใจคนเห็นแก่ประโยชน์ส่วนตน

๔๙๔.
อย่าไว้ใจคนที่เงียบขรึมเกินควร

๔๙๕.
ไม่ควรคบคนสิ้นคิด


วันเสาร์ที่ 23 มกราคม พ.ศ. 2559

พุทธภาษิต ๙๑๙ บท ชุดที่ ๒๑


๔๖๖.
ความสงบระงับเป็นความสงบสุข 

๔๖๗.
ไม่มีสุขอื่นนอกจากความสงบ

๔๖๘.
นิพพานคือความดับสนิทแห่งทุกข์เป็นสุขอย่างยิ่ง

๔๖๙.
พระพุทธเจ้ามาบังเกิดเพื่อทำให้เกิดความสุข

๔๗๐.
การสั่งสอนธรรมทำให้เป็นสุข


๔๗๑.
ไม่พบเห็นคนพาลเป็นสุขแท้

๔๗๒.
ผู้แผ่เมตตาเป็นสุขทั้งหลับและตื่น

๔๗๓.
การทำประโยชน์ให้แก่ผู้ไม่รู้จักประโยชน์ไม่เกิดความสุข

๔๗๔.
เพราะความไว้ใจกันจึงเกิดภัย

๔๗๕.
เพราะอยู่ด้วยกันนานนัก  คนที่รักก็มักหน่าย

๔๗๖.
คบคนใดก็เป็นเช่นคนนั้น 

๔๗๗.
อยู่กับศัตรูคืนหนึ่งสองคืนก็เป็นทุกข์เหมือนหนึ่งปี

๔๗๘.
อยู่ร่วมกับคนพาลเป็นทุกข์ เหมือนอยู่ร่วมกับศัตรู

๔๗๙.
อยู่ร่วมกับนักปราชญ์เป็นสุข เหมือนสมาคมกับญาติ

๔๘๐.
สมาคมกับคนดีก็มีความสุข 

วันศุกร์ที่ 15 มกราคม พ.ศ. 2559

พุทธภาษิต ๙๑๙ บท ชุดที่ ๒๐


๔๕๐
ผูัแสวงหาสัจธรรม มีสุภาษิตเป็นธงชัย

๔๕๑.
สมณะเป็นผู้สงบระงับ

๔๕๒.
สมณะพึงอยู่อย่างผู้สงบ

๔๕๓.
หมู่คณะสามัคคีกันก็เป็นสุข

๔๕๔.
ความพากเพียรพร้อมเพรียงกันทำให้เกิดความสุข

๔๕๕.
ความพร้อมเพรียงของปวงชนทำให้เกิดความเจริญ


๔๕๖.
ศีลทำให้อยู่เป็นปกติดีจนชรา

๔๕๗.
ศีลทำให้เป็นสุขจนชรา

๔๕๘.
ท่านว่าศีลเป็นความดีงาม


๔๕๙.
ศีลเป็นเยี่ยมอยู่ในโลก

๔๖๐.
ศีลรู้ได้เมื่ออยู่ร่วมกัน


๔๖๑.
ความสำรวมระวังในเรื่องทั้งปวงเป็นเรื่องดี

๔๖๒.
เมื่อสำรวมระวังอยู่  เวรย่อมไม่เกิดขึ้น

๔๖๓.
ผู้มีปัญญาควรรักษาศีล


๔๖๔.
ประหารเหตุแห่งทุกข์ได้  เป็นสุขทุกอย่าง 

๔๖๕.
การไม่เบียดเบียนกันทำให้โลกเป็นสุข



วันศุกร์ที่ 8 มกราคม พ.ศ. 2559

พุทธภาษิต ๙๑๙ บท ชุดที่ ๑๙

๔๒๙.
สติเป็นสิ่งที่ทำให้โลกรู้สึกตัวตื่นอยู่ 


๔๓๐.
สติเป็นสิ่งที่ต้องการในเรื่องทั้งปวง

๔๓๑.
ผู้มีสติมีความเจริญทุกเมื่อ

๔๓๒.
ผู้มีสติย่อมมีความสุข

๔๓๓.
ผู้มีสติเป็นคนดีทุกเมื่อ

๔๓๔.
การระวังรักษาใจใช้สติรักษา




๔๓๕.
ศรัทธาสะสมผลบุญไว้ได้

๔๓๖.
ศรัทธาต้ังมั่นแล้วก็เกิดผลดี

๔๓๗.
ศรัทธาต้ังมั่นแล้วก็เป็นสุข

๔๓๘.
ศรัทธาเป็นสิ่งประเสริฐของคนเรา

๔๓๙.
ศรัทธาเป็นเพื่อนสองของคนเรา

๔๔๐.
ผู้รู้จักพอก็เหมือนมีทรัพย์มาก 

๔๔๑.
พอใจตามมีตามได้ก็เป็นสุข

๔๔๒.
พอใจในความสงัดเงียบ
พิจารณาธรรมที่ฟังมาให้เห็นก็เป็นผู้มีความสุข

๔๔๓.
ได้สิ่งใดควรพอใจสิ่งน้ัน

๔๔๔.
ได้ลาภมาไม่ควรดูหมิ่น


๔๔๕.
สมณะในพุทธศาสนา ไม่เป็นข้าศึกของชาวโลก

๔๔๖.
นักบวชผู้ฆ่าและเบียดเบียนผู้อื่นไม่ใช่สมณะ

๔๔๗.
นักบวชผู้ไม่สำรวมไม่ดีเลย

๔๔๘.
ผู้บังคับใจไม่ได้และไม่มีความสัจจริงใจ ไม่ควรครองผ้าเหลือง

๔๔๙.
ผู้บังคับใจได้และมีความจริงใจควรครองผ้าเหลือง